2CORINTIOS 10

• Pablo defiende su ministerio

10.1, 2 Los oponentes de Pablo cuestionaron su autoridad. De 7.8-16 podemos deducir que la mayoría de los corintios estuvieron del lado de Pablo. Sin embargo, una minoría siguió denigrándolo diciendo que en sus cartas era estricto, pero que en persona no tenía autoridad. Los capítulos 10 al 13 son la respuesta de Pablo a esta acusación.

10.3-6 Nosotros, como Pablo, somos simples y frágiles humanos, pero no necesitamos usar planes y métodos humanos para ganar nuestras batallas. Las poderosas armas de Dios están disponibles para pelear contra las "fortalezas" de Satanás. Los cristianos deben decidir qué métodos emplearán, los de Dios o los del hombre. Pablo nos asegura que las poderosas armas de Dios son efectivas: oración, fe, esperanza, amor, la Palabra de Dios, el Espíritu Santo (véase Eph 6:13-18). Estas armas pueden destruir el argumento del orgullo humano que se levanta contra Dios y los muros que Satanás construye para que la gente no encuentre al Señor. Al enfrentar al orgullo que aparta a las personas de su relación con Dios, podemos vernos tentados a utilizar nuestros propios métodos. Pero nada puede derribar estas barreras como las armas de Dios.

10.5 Pablo usó términos militares para referirse a esta guerra contra el pecado y Satanás. Dios debe ser el comandante en jefe, inclusive nuestros pensamientos deben someterse a su control si vivimos para El.

10.7-9 Aquellos que se oponen a Pablo lo presentan como débil y sin autoridad, pero Pablo les recuerda a los corintios que tiene poder y autoridad de Cristo. Los falsos maestros inducían a la gente a desconocer a Pablo, pero él les explica que las palabras de su carta deben ser tomadas con mucha seriedad. Tenía autoridad porque él y sus colaboradores habían sido los primeros en traer el evangelio a Corinto (10.14). En base a su autoridad sobre ellos, Pablo les escribe para ayudarles a crecer.

10.10 Algunos decían que las palabras de Pablo eran vacías. Grecia era conocida por sus oradores elocuentes y persuasivos. Evidentemente, algunos estaban juzgando a Pablo comparándolo con otros disertantes que habían escuchado y quizás no era uno de los predicadores más poderosos (aunque era un excelente polemista). Pero respondió obedientemente al llamado de Dios e introdujo el cristianismo en el Imperio Romano. Moisés y Jeremías también tuvieron problemas de oratoria (véanse Exo 4:10-12; Jer 1:6). ¡La habilidad de predicar no es el requisito prioritario de un gran líder!

10.12, 13 Pablo criticó a los falsos maestros que procuraron demostrar su bondad comparándose con otros en vez de hacerlo con las normas Dios. Cuando nos comparamos con otros, podemos sentirnos orgullosos porque pensamos que somos mejores. Pero cuando nos medimos con las normas de Dios, llega a ser obvio que no somos lo suficientemente buenos. No se preocupe por los logros de otros. Al contrario, pregúntese continuamente: ¿Cómo encaja mi vida en lo que Dios quiere? ¿En qué forma se compara mi vida con la de Jesucristo?

10.17, 18 Cuando hacemos algo bien, queremos decirlo a otros para ser reconocidos. Pero el reconocimiento es peligroso, puede inflar nuestro orgullo. Es mucho mejor buscar la aprobación de Dios antes que la de los hombres. Luego, cuando somos tomados en cuenta somos libres de darle a Dios la honra. ¿Qué cambios debiera hacer en su vida para recibir la aprobación de Dios?

ELEMENTOS DE UN BUEN PROYECTO DE RECOLECCION DE FONDOS

Información:  8.4

Propósito definido:  8.4

Predisposición y voluntad:  9.7

Dedicación:  8.5

Liderazgo:  8.7

Entusiasmo:  8.7, 8, 11

Persistencia:  8.2ss

Honestidad e integridad:  8.21

Responsabilidad:  9.3

Alguien que se encargue:  8.18-22

El tema de la recolección de fondos no se debe evitar ni debe avergonzarnos, pero este tipo de esfuerzo debiera ser planificado y conducido con responsabilidad.

2CORINTIOS 9

 

9.3-5 Pablo les recordó a los corintios que cumplieran con el compromiso contraído (véase también 8.10-12). Habían dicho que enviarían una ofrenda en dinero para las iglesias en Jerusalén. Pablo estaba enviando a algunos hombres antes que él, para que estuvieran seguros de que el regalo estaba en camino, además sería una importante ofrenda y no daría la impresión de que la gente tuvo que dar bajo presión o a último momento ("lista como de generosidad, y no como de exigencia nuestra"). Trataba de lograr que estuvieran dispuestos a mantener su promesa, para que ni él ni los corintios estuvieran en aprietos.

9.6-8 Las personas pueden dudar en dar generosamente a Dios si temen no tener lo necesario para satisfacer sus propias necesidades. Pablo les asegura que Dios es capaz de suplir sus necesidades. La persona que da poco recibirá poco en recompensa. No permita que la falta de fe le impida que dé libre y generosamente.

9.7 Nuestra actitud al dar es más importante que la cantidad que damos. No debemos sentirnos avergonzados si sólo pudimos dar una pequeña ofrenda. Dios está preocupado por cómo damos de los recursos que tenemos (véase Mar 12:41-44). Según esta norma, la generosidad de la iglesia de Macedonia era difícil de igualar (Mar 8:3).

9.10 Dios nos da recursos para usarlos e invertirlos para El. Pablo usó la ilustración de las semillas para explicar que los recursos de Dios no deben ser escondidos, devorados negligentemente o malgastados, sino cultivados a fin de producir mayor cosecha. Cuando invertimos lo que Dios nos ha provisto, nos dará aún mucho más para dar.

9.12-15 Pablo enfatiza en la recompensa espiritual para aquellos que dan generosamente para la obra de Dios. No debiéramos esperar enriquecernos por medio de nuestras donaciones. Aquellos que reciben sus donaciones se alegrarán y orarán por usted. Al bendecir a otros usted mismo es bendecido.

PRINCIPIOS DE CONFRONTACION EN 2 CORINTIOS

Sea firme y resuelto:  7.9; 10.2

Afirme todo lo que ve que es bueno:  7.4

Sea cuidadoso y sincero:  7.14, 8.21

Conozca los hechos:  11.22-27

Después de la confrontación haga el seguimiento:  7.13; 12.14

Sea gentil luego de ser firme:  7.15; 13.11-13

Use palabras que reflejen el mensaje de Cristo, no sus propias ideas :  10.3; 10.12, 13; 12.19

Emplee disciplina solo cuando todo lo demás falla:  13.2

Algunas veces la reprensión es necesaria, pero debe usarse con cuidado. El propósito de cualquier reprensión, confrontación o disciplina es ayudar a las personas, no herirlas.

2CORINTIOS 8

• La ofrenda para los santos

8.1ss Pablo, al escribir desde Macedonia, esperaba que las noticias de la generosidad de estas iglesias animaran a los creyentes de Corinto y los estimularan para solucionar sus problemas y para unirse en hermandad.

8.2-5 Durante su tercer viaje misionero, Pablo fue recolectando dinero para los creyentes pobres de Jerusalén. Las iglesias en Macedonia -Filipos, Tesalónica y Berea- dieron dinero a pesar de ser también pobres, y dieron mucho más de lo que Pablo esperaba. Era una dádiva con sacrificio, eran pobres pero querían ayudar. Lo sobresaliente del dar no radica en la cantidad sino en el porqué y en el cómo damos. Dios no quiere dádivas que se den de mala gana. En vez de eso, quiere que demos como lo hicieron estas iglesias: como una dedicación a Cristo, amor por los creyentes, la alegría de ayudar a aquellos que están en necesidad y porque era correcto hacerlo. ¿Cuánto se parece su medida de dar a la de las iglesias en Macedonia?

8.3-6 El Reino de Dios se extiende a través de la preocupación y el ahínco de los creyentes, en su afán de ayudar a otros. Aquí vemos a varias iglesias uniéndose para ayudar a las otras, más allá de su propio círculo de amigos y de su propia ciudad. Explore las maneras en que podría relacionar su ministerio más allá de su ciudad, sea por medio de su congregación o a través de alguna organización cristiana. Al unirse con otros creyentes para llevar a cabo la obra de Dios, usted fortalece la unidad y contribuye a que el reino crezca.

8.7, 8 Los creyentes corintios sobresalieron en todo: tuvieron fe, buena predicación (palabra), mucho conocimiento, mucha solicitud, mucho amor. Pablo quería además que fueran líderes en ofrendar. Dar es una respuesta natural del amor. Pablo no les ordenó a los corintios que dieran, sino que los desafió a probar que su amor era sincero. Cuando usted ama a alguien, quiere darle su tiempo y su atención, así como suplir sus necesidades. Si se niega a hacerlo, su amor pudiera no ser tan genuino como dice.

8.9 No hay evidencia de que Jesús fuera más pobre que muchos palestinos del primer siglo, más aún, El se hizo pobre al ceder sus derechos como Dios y convertirse en un ser humano. En su encarnación, Dios voluntariamente se convierte en hombre: una persona totalmente humana, Jesús de Nazaret. Como hombre, estuvo sujeto a espacio, tiempo y a todas las demás limitaciones humanas. No perdió su poder eterno al convertirse en hombre, sino que puso a un lado su gloria y sus derechos (véase la nota a Phi 2:5-7). En respuesta a la voluntad del Padre, limitó su poder y conocimiento. Cristo se convirtió en "pobre" cuando se hizo humano, porque abandonó muchas cosas. Sin embargo, con ello nos hizo "ricos" porque nosotros recibimos salvación y vida eterna.

Lo que hizo la humanidad de Jesús única fue su libertad del pecado. En su completa humanidad, podemos ver cada aspecto del carácter de Dios expresado en términos humanos. La encarnación se explica con mayor amplitud en los siguientes pasajes bíblicos: Joh 1:1-14; Rom 1:2-5; Phi 2:6-11; 1Ti 3:16, Heb 2:14; 1Jo 1:1-3.

8.10-15 La iglesia en Corinto tenía dinero, y aparentemente habían planeado recolectarlo para la iglesia de Jerusalén un año antes (véase también 9.2). Pablo la desafió a seguir sus planes. Cuatro principios emergen aquí: (1) su disposición para dar con alegría es más importante que la cantidad que dé; (2) usted debe esforzarse por cumplir con sus compromisos financieros; (3) si da a otras personas que están en necesidad, ellas a su vez lo harán cuando usted esté en necesidad; (4) debiera dar como una respuesta a Cristo, no por lo que pudiera recibir como recompensa. La manera en que usted da refleja su devoción a Cristo.

8.12 ¿Cómo decide usted la cantidad que debe dar? ¿Qué acerca de las diferencias en los recursos financieros que tienen los cristianos? Pablo da a la iglesia en Corinto varios principios a seguir: (1) cada persona debe cumplir con las promesas que hizo (8.10, 11; 9.3); (2) cada persona debe dar tanto como le sea posible (8.12; 9.6); (3) cada persona debe determinar la cantidad que debe dar (9.7); y (4) cada persona debe dar en proporción a lo que Dios le ha dado (9.10). Dios nos da de modo que podamos dar a otros.

8.12 Pablo dice que debemos dar de lo que tenemos, no de lo que no tenemos. La ofrenda sacrificial debe ser responsable. Pablo quiere que los creyentes den con generosidad, pero no al extremo que los que dependen de los dadores (por ejemplo, su familia) no tengan sus necesidades básicas cubiertas. Dé hasta que le duela, pero no hasta que le duela a su familia y/o parientes que necesitan de su apoyo económico.

8.18-21 Otro "hermano" viajó con Pablo y Tito, un hombre que fue elegido por las iglesias para llevar también la importante ofrenda a Jerusalén. Pablo explica que al viajar juntos no podría caber lugar a sospechas en cuanto al uso del dinero. La gente que envió Pablo estaba bien recomendada. La iglesia no tuvo que preocuparse de que los portadores usaran mal el dinero.

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Entonces Sansón llamó al SEÑOR y dijo: Señor DIOS, acuérdate de mí y fortaléceme esta vez, oh Dios, para que pueda ser vengado de los filisteos por mis dos ojos.

 

Jueces 16:28 (LBLA)

 

Pensamientos del verso

Sansón fue el último de una larga lista de jueces que el Señor eligió para gobernar a un Israel cada vez más apóstata. La suya fue una vida que comenzó con una gran promesa cuando el ángel del Señor anunció su nacimiento a la esposa estéril de un hombre llamado Manoa. A medida que crecía, el Señor bendijo a Sansón con gran fuerza y ​​el Espíritu Santo comenzó a guiarlo. Pero Sansón era un joven orgulloso y testarudo que se enamoró de varias mujeres filisteas y tontamente fraternizó y con frecuencia se enfrentó a este antiguo enemigo de Israel, a menudo burlándose de ellas con altivo desdén.

 

El pueblo de Dios había estado bajo el yugo de los filisteos durante 40 años cuando nació Sansón, pero en lugar de vivir una vida que honraba al Señor, actuó de muchas maneras necias e impías. En una ocasión, en un arrebato de ira, Sansón mató a 30 jóvenes filisteos con la quijada de un buey. En otra ocasión, prendió fuego vengativamente a la cosecha de cereales, uvas y aceitunas. Sin embargo, a pesar de su carácter defectuoso, Dios usó a este hombre en gran medida para adelantar sus planes y propósitos redentores. 

 

 

Sansón había sido dotado de una gran fuerza desde la niñez. Su madre había sido instruida por el ángel del Señor para criar a su hijo como un nazareo cuya vida, desde el nacimiento, estaría dedicada al Señor. También le dijeron que su hijo comenzaría a salvar a Israel del poder de los filisteos. Una característica de los que hicieron el voto de un nazareo fue que ninguna navaja tocaría el cabello de su cabeza, y Sansón creía que su gran fuerza provenía de sus largos rizos más que del Señor.

 

 

A pesar de su comportamiento pecaminoso, Dios usó a este hombre para derrotar al antiguo enemigo de Israel y, luego de la derrota de los filisteos, Sansón gobernó Israel durante 20 años. Sin embargo, su lujuriosa fascinación por las mujeres filisteas continuó durante toda su vida, y finalmente, Dios usó la manipulación engañosa de una prostituta filistea, llamada Dalila, para planear la caída de su sierva elegida y llevarlo al punto de la desesperación para que el Señor sería glorificado a través de su vida y muerte.

 

Dalila vivía en Gaza y era una mujer a la que se podía comprar. Los hombres de Gat la instaron a descubrir el secreto de la fuerza de Sansón para poder ser dominado, hecho prisionero y eliminado. Dalila accedió a cumplir sus órdenes y se dispuso a descubrir la razón por la que Sansón era mucho más fuerte que todos los demás hombres. Tres veces usó sus artimañas femeninas para persuadirlo de que le contara el secreto de su fuerza y ​​tres veces mintió. Pero finalmente, cedió a sus constantes quejas y le dijo que su fuerza se debía a su largo cabello. Aprovechándose de él mientras dormía, Sansón fue rápidamente dominado por sus adversarios filisteos y encarcelado. Le sacaron los ojos y se vio obligado a moler grano como un buey.

 

 

Fue Dios quien le dio su fuerza y ​​no sus cabellos fluidos, como supuso Sansón. Y aunque Dios había bendecido a este hombre con gran fuerza y ​​lo había puesto como juez sobre su pueblo, llegó el momento en que el Señor retiró Su bendición. Sansón había comprometido su voto nazareo y había pecado contra el Señor mucho antes de que le afeitaran la cabeza, y mientras languidecía en una prisión filistea, tuvo que aceptar que Dios, justificadamente, se había apartado de Su siervo y finalmente leemos: "Entonces Sansón llamó al SEÑOR y dijo: 'Oh Señor DIOS, por favor acuérdate de mí y por favor fortaléceme esta vez, oh Dios, para que pueda ser vengado de los filisteos por mis dos ojos' ".

 

Sansón hizo su significativa oración de arrepentimiento y quebrantamiento el día en que los filisteos disfrutaban de una fiesta y ofrecían sacrificios a su dios, Dagón. En sus fiestas de borracheras, sacaron a Sansón de la prisión para proporcionarles entretenimiento sádico. Fue durante este jolgorio idólatra que Sansón descansó sobre dos de los pilares principales del templo pagano y oró para que el Señor lo fortaleciera. Ahora, el edificio estaba lleno de hombres, mujeres y todos los oficiales filisteos. De hecho, había alrededor de 3,000 hombres y mujeres en el techo mirando a Sansón mientras él los entretenía y Dios, en Su gracia, respondió la oración de su siervo y se llenó de fuerza piadosa y derribó el gran edificio, matando a toda la compañía. La Biblia nos dice que como resultado "los muertos que Sansón mató a su muerte fueron más que los que mató durante su vida".

 

La historia de Sansón es una historia muy triste que muestra claramente la gracia paciente y la misericordia de Dios hacia sus siervos, así como una advertencia de que puede llegar un momento en que la mano de bendición y protección de Dios se levante para una temporada en la que el pecado se agacha en la puerta. Si bien la historia de Sansón es un claro ejemplo del potencial incumplido en la vida de un siervo de Dios, también nos da una gran esperanza ... porque a pesar de su vida profundamente defectuosa, Sansón es un hombre nombrado en el gran capítulo de la fe. en Hebreos 11. No fueron las faltas de Sansón las que el Señor recuerda, sino la fe de Sansón, que le fue contada por justicia.  

 

Alabado sea Dios porque, como Sansón, nuestra fe en Cristo nos es contada como justicia, pero que seamos hombres y mujeres que busquemos honrar al Señor en todo lo que decimos y hacemos, para Su mayor gloria y para nuestro beneficio eterno.

 

Mi oración

Padre Celestial, mientras estudio la trágica historia de Sansón, recuerdo que no es por fuerza ni por poder, sino por Tu Espíritu que debo vivir, trabajar y tener mi ser. Gracias porque estas palabras de fe al final de la vida de Sansón están registradas para nosotros y porque en su humildad, quebrantamiento y ceguera, te llamó con fe y porque escuchaste y respondiste su oración. Que te llame con fe en todos los aspectos de mi vida, y te agradezco, Señor, que cuando soy infiel, tú permaneces fiel. En el nombre de Jesús, AMEN.

Jueces 16:28

Entonces Sansón llamó al Señor y dijo: "Oh Señor Dios, por favor acuérdate de mí y por favor fortaléceme solo esta vez, oh Dios, para que pueda de inmediato venga de los filisteos por mis dos ojos”.

 

Jeremías 15:15

Tú qué sabes, oh Señor,

Acuérdate de mí, fíjate en mí,

y toma venganza por mí de mis perseguidores.

En vista de Tu paciencia, no me lleves;

Saber que por ti soporto el oprobio.

 

Jueces 5:31

"Así perezcan todos tus enemigos, oh Señor;

Pero los que lo aman, sean como el sol naciente en su fuerza”.

Y la tierra estuvo tranquila durante cuarenta años.

 

Jueces 15:18

Entonces tuvo mucha sed, y llamó al Señor y dijo: "Tú has dado esta gran liberación por la mano de tu siervo, y ahora moriré de sed y caer en manos de los incircuncisos?

 

2 Crónicas 20:12

Oh Dios nuestro ¿No los juzgarás tú? Porque somos impotentes ante esta gran multitud que viene contra nosotros; ni sabemos que hacer, pero nuestros ojos están puestos en ti ".

 

Salmo 50:15

Invócame en el día de la angustia;

yo debo rescatarte y lo harás honrarme."

 

Salmo 58: 10-11

¹⁰ Se alegrará el justo cuando viere la venganza;
Sus pies lavará en la sangre del impío.

¹¹ Entonces dirá el hombre: Ciertamente hay galardón para el justo;
Ciertamente hay Dios que juzga en la tierra.

Oración pidiendo ser librado de los enemigos

Al músico principal; sobre No destruyas. Mictam de David, cuando

envió Saúl, y vigilaron la casa para matarlo.

 

Salmo 74: 18-23

¹⁸ Acuérdate de esto: que el enemigo ha afrentado a Jehová,
Y pueblo insensato ha blasfemado tu nombre.

¹⁹ No entregues a las fieras el alma de tu tórtola,
Y no olvides para siempre la congregación de tus afligidos.

²⁰ Mira al pacto,
Porque los lugares tenebrosos de la tierra están llenos de habitaciones de violencia.

²¹ No vuelva avergonzado el abatido;
El afligido y el menesteroso alabarán tu nombre.

²² Levántate, oh Dios, aboga tu causa;
Acuérdate de cómo el insensato te injuria cada día.

²³ No olvides las voces de tus enemigos;
El alboroto de los que se levantan contra ti sube continuamente.

 

Salmo 91:15

"Él lo hará llámame, y yo le responderé;

Estaré con él en problema;

Lo rescataré y honrarlo.

 

Salmo 116: 4

Luego Invoqué el nombre del Señor:

“Oh Señor, te suplico, ¡salva mi vida!"

 

Salmo 143: 12

Y en tu misericordia, Corta a mis enemigos

Y destruye a todos los que afligen mi alma,

Para Yo soy tu sirviente.

 

Lamentaciones 3: 31-32

³¹ Porque el Señor no desecha para siempre;

³² Antes si aflige, también se compadece según la multitud de sus misericordias;

 

Jonás 2: 1-2

Oración de Jonás

2 Entonces oró Jonás a Jehová su Dios desde el vientre del pez,

² y dijo:
    Invoqué en mi angustia a Jehová, y él me oyó;
    Desde el seno del Seol clamé,
    Y mi voz oíste.

 

Jonás 2: 7

"Tiempo era desmayarse

I se acordó del Señor,

Y mi la oración vino a ti,

Dentro Tu santo templo.

 

2 Timoteo 4:14

Alejandro, el calderero, me hizo mucho daño; el Señor les pagará conforme a sus obras.

 

Hebreos 11:32

¿Y qué más puedo decir? Porque el tiempo me fallará si hablo de Gedeón Barak, Sansón, Jefté, de David y Samuel y los profetas,

 

Apocalipsis 6:10

y clamaron a gran voz, diciendo: “Cuanto tiempo, oh Señor, santo y verdadero, te abstendrás de juzgando y vengando nuestra sangre en los que habitan en la tierra? "

 

2CORINTIOS 7

• Regocijo de Pablo al arrepentirse los corintios

7.1 Nuestra limpieza comprende una acción doble: apartarnos del pecado y volvernos a Dios. "Perfeccionando la santidad" significaba que los corintios no tenían nada que hacer con el paganismo. Ellos hicieron un claro corte con el pasado y se entregaron sólo a Dios.

7.5 Aquí Pablo resume la historia que había puesto a un lado en el 2.13, donde indica que fue a Macedonia a buscar a Tito. Pablo todavía pensaba que habían muchos problemas que enfrentar; pero encontró consuelo y gozo en el progreso del ministerio.

7.8ss "La carta" se refiere a la tercera carta (aún extraviada) que Pablo escribió a los corintios. Aparentemente, es la que motivó el inicio del cambio en la gente. Para mayor explicación del orden cronológico de las cartas de Pablo a Corinto, véase la primer nota a 1.1.

7.10 "Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación" se refiere a la tristeza por nuestros pecados que producen un cambio en nuestra conducta. Mucha gente se entristece sólo por los efectos de sus pecados o por haber sido descubiertos ("tristeza del mundo"). Compare el remordimiento de Pedro y su arrepentimiento con la amargura y suicidio de Judas. Ambos negaron a Cristo. Uno se arrepintió y fue restaurado a la fe y al servicio; el otro se quitó la vida.

7.11 Es dificultoso ser confrontados por el pecado y mucho más lo es librarnos de él. Pablo felicita a los corintios por haber confrontado y resuelto los problemas que tuvieron (véase la nota a 2.5-11). ¿Tiende usted a adoptar una posición defensiva cuando es confrontado? No permita que el orgullo evite que reconozca su pecado. Acepte la confrontación como un medio para su crecimiento y haga todo lo que pueda a fin de corregir los problemas que lo afectan.

2CORINTIOS 6

• Somos templo del Dios viviente

6.1 ¿Cómo pudieron los creyentes de Corinto poner a un lado el mensaje de Dios ("recibir en vano la gracia de Dios")? Quizás dudaban de las palabras de Pablo, confundidos por los falsos maestros que enseñaban un mensaje diferente. La gente oyó el mensaje de Dios, pero no permitieron que afectara lo que decían y hacían. ¿Cuántas veces ha sido en vano, en su caso, el mensaje de Dios?

6.2 Dios ofrece salvación a todo el mundo. Mucha gente aplaza su decisión por Cristo, pensando que vendrán tiempos mejores, pero pueden perder la oportunidad para siempre. No hay tiempo como el presente para recibir el perdón de Dios. No permita que cualquier cosa le dificulte venir a Cristo.

6.3, 4 En todo lo que hizo, Pablo consideró qué comunicaban sus acciones acerca de Jesucristo. Si usted es creyente, es un ministro de Dios. Cada día, los incrédulos lo observan. No permita que sus acciones descuidadas e indisciplinadas sean otra excusa para que alguien rechace a Dios.

6.7 Véanse Rom 13:2; 2Co 10:3-5 y Eph 6:10-18 para obtener mayor información acerca de las armas de justicia. Las armas para la mano derecha son las ofensivas, las que son para la mano izquierda son defensivas. Ningún soldado está listo para la batalla si no tiene ambas.

6.8-10 ¡Qué diferencia marca conocer a Jesús! El nos cuida sin importar lo que el mundo piense de nosotros. Los cristianos no necesitan ceder a la presión o a la opinión pública. Pablo se mantuvo fiel a Dios tanto cuando la gente lo aclamaba como cuando lo condenaba. Se mantuvo activo, gozoso y contento aun en las situaciones más difíciles. No permita que las circunstancias o las expectativas de la gente lo controlen. Manténgase firme delante de Dios y niéguese a comprometer sus normas de vida.

6.11-13 "Nuestro corazón se ha ensanchado" y "No estáis estrechos en nosotros" significa que Pablo les expresó a los creyentes de Corinto sus verdaderos sentimientos hacia ellos, revelando con claridad cuánto los amaba. Los corintios reaccionaron con frialdad a las palabras de Pablo, pero él les explicó que sus palabras fuertes provenían del amor que les tenía. Es fácil reaccionar en contra de aquellos que Dios ha puesto ante nosotros como líderes en vez de aceptar sus exhortaciones como un signo de su amor hacia nosotros. Requerimos un corazón dispuesto antes que un corazón cerrado cuando enfrentamos a los mensajeros de Dios.

6.14-18 Pablo amonesta a los creyentes a no establecer vínculos con los incrédulos, porque podrían debilitar su entrega a Cristo, así como su integridad o sus normas. Esto era un error. Anteriormente, Pablo había explicado que eso no significaba aislarse de los no creyentes (véase 1Co 5:9-10). Inclusive dijo que debían seguir unidos a sus cónyuges no creyentes (1Co 7:12-13). El apóstol quería que los creyentes estuvieran activos en su testimonio por Cristo entre los incrédulos sin necesidad de comprometer su fe mediante ataduras personales o comerciales. Los creyentes deberían evitar situaciones que motiven la división de su lealtad.

6.15 Belial es el nombre que Pablo utilizó para referirse a Satanás. Para aquellos que han descubierto la luz de Dios, no hay compañerismo o compromiso con las tinieblas (1Co 10:20-21).

6.17 La separación del mundo involucra más que mantener distancia con los pecadores, significa permanecer cerca de Dios (véase 7.1, 2). Implica más que evitar diversiones que nos lleven a pecar, también tiene que ver con la forma de utilizar nuestro tiempo y dinero. En este mundo caído, no hay forma de separarnos totalmente de los efectos del pecado. Sin embargo, debemos resistir el pecado que está a nuestro alrededor, no hay que ceder ni rendirse.

2CORINTIOS 5

• El ministerio de la reconciliación

5.1-10 Pablo contrasta nuestro cuerpos terrenales ("morada terrestre") y nuestra resurrección futura del cuerpo ("un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos"). Pablo afirma con claridad que nuestros cuerpos mortales nos hacen gemir, pero cuando muramos no seremos espíritus sin cuerpo ("seremos hallados vestidos, no desnudos"). Tendremos nuevos cuerpos que serán perfectos para nuestra vida eterna.

Pablo escribió esto porque la iglesia de Corinto estaba en el corazón de la cultura griega y muchos creyentes tenían dificultad con el concepto de la resurrección del cuerpo. Los griegos no creían en la resurrección corporal. La mayoría consideraba la vida venidera como algo relacionado sólo con el alma, la persona real, presa en un cuerpo físico. Creían que al morir el alma quedaba libre, no había inmortalidad para el cuerpo, en cambio el alma entraba en un estado eterno. Pero la Biblia enseña que el cuerpo y el alma finalmente son inseparables.

Pablo describe nuestros cuerpos resucitados con mayores detalles en 1Co 15:46-58. Tendremos todavía nuestras personalidades e individualidades en nuestros cuerpos resucitados, pero serán mejoradas mucho más de lo que podemos imaginar, por medio de Cristo y su obra. Las Escrituras no dan muchos detalles en relación de cómo serán nuestros cuerpos resucitados, pero lo que sí sabemos es que serán perfectos, sin enfermedades, epidemias o dolor (véanse Phi 3:21; Rev 21:4).

5.5 El Espíritu Santo en nosotros es nuestra garantía de lo que Dios nos tiene reservado, un cuerpo revestido y eterno, que nos dará al resucitar (1.22). ¡Tenemos eternidad en nosotros mismos ahora! Esta esperanza debiera darnos un gran estímulo y paciencia para enfrentar todo lo que debamos experimentar.

5.6-8 Pablo no temía morir porque estaba seguro de que pasaría la eternidad con Cristo. Naturalmente, enfrentar lo desconocido origina ansiedad y dejar partir a los seres queridos duele profundamente, pero si creemos en Jesucristo podemos poseer la misma esperanza de Pablo de que tenemos vida eterna con Cristo.

5.8 Para aquellos que creen en Cristo, la muerte sólo es el preludio a una vida eterna con Dios. Nuestras vidas continuarán. Deje que esta esperanza le dé confianza y lo inspire para cumplir un servicio fiel.

5.9, 10 Si bien la vida eterna es un don gratuito basado en la gracia de Dios (Eph 2:8-9), cada uno de nosotros será juzgado por Cristo. Este juicio nos recompensará por la forma en que hayamos vivido. El don de la gracia de Dios en la salvación no nos libra de la fiel obediencia. Todos los cristianos deben rendir cuentas por la forma en que vivieron (véanse Mat 16:27; Rom 14:10-12; 1Co 3:10-15).

5.12 "Los que se glorían en las apariencias y no en el corazón" son los falsos maestros (véase 2.17), los que se preocupaban sólo por salir airosos en este mundo. Predicaban el evangelio por dinero y popularidad, mientras que Pablo y sus colaboradores predicaban preocupados en la eternidad. Usted puede deducir quién es un falso maestro, al descubrir sus verdaderas motivaciones. Si están más preocupados en sí mismos que en Cristo, evítelos y evite su mensaje.

5.13-15 Todo lo que Pablo y sus colaboradores hicieron fue para honrar a Dios. El amor de Cristo controlaba sus vidas. Y como Cristo murió por nosotros, nosotros también debemos morir a nuestra vieja vida. Como Pablo, no debemos vivir más para agradarnos a nosotros mismos, debemos usar nuestra vida agradando a Cristo, el que murió por nosotros y resucitó del sepulcro.

5.17 Los cristianos son nuevas criaturas desde su interior. El Espíritu Santo les da vida nueva y ya no serán los mismos jamás. No hemos sido reformados, rehabilitados o reeducados; somos una nueva creación, viviendo en unión vital con Cristo (Col 2:6-7). Convertirnos no es meramente dar la vuelta a una hoja nueva, sino empezar una vida nueva bajo un nuevo Maestro.

5.18, 19 Dios nos atrae hacia sí mismo (nos reconcilia), borra nuestros pecados (véase también Eph 2:13-18) y nos hace justos. Dejamos de ser enemigos, extraños o extranjeros para Dios, cuando confiamos en Cristo. Al reconciliados con Dios, tenemos el privilegio de animar a otros para que hagan lo mismo, y de esa manera somos aquellos que tienen "el ministerio de la reconciliación".

5.20 Un embajador es un representante oficial de un país en otro. Como creyentes, somos embajadores de Cristo, enviados con su mensaje de reconciliación al mundo. El embajador de reconciliación tiene una responsabilidad muy importante. No debemos cumplir esta responsabilidad en forma liviana. ¿Cuán bien está cumpliendo su responsabilidad como embajador de Cristo?

5.21 Cuando confiamos en Cristo, hacemos un trato: nuestros pecados por su justificación. Nuestro pecado fue vertido en Cristo cuando fue crucificado. A esto se refieren los cristianos cuando hablan del sacrificio de Cristo por el pecado. En el mundo se negocia cuando dos personas intercambian bienes de valor equivalente o relativamente iguales. Pero Dios ofrece cambiar su justicia por nuestro pecado, algo de valor inmensurable por algo que no vale nada. Cuán agradecidos debiéramos estar por su benevolencia con nosotros.

2CORINTIOS 4

• Viviendo por la fe

4.2 Predicadores, maestros y cualquiera que hable acerca de Jesús, deben recordar que se hallan en la presencia de Dios, El oye cada palabra. Cuando le hable a la gente acerca de Cristo, tenga cuidado en no distorsionar el mensaje para complacer al auditorio. Proclame la verdad de la Palabra de Dios.

4.3, 4 El evangelio está disponible y revelado a todos, excepto a aquellos que se niegan a creer. Satanás es el "dios de este siglo". Su trabajo es engañar y aquellos que no creen serán enceguecidos por él (véase 11.14, 15). El atractivo del dinero, el poder y el placer enceguecen a la gente para ver la luz del evangelio. Todos aquellos que rechazan a Cristo, prefiriendo una vida mundana, convierten a Satanás en su Dios.

4.5 El centro de la predicación de Pablo fue Cristo, no él mismo. Cuando testifique, dígale a la gente lo que Cristo ha hecho, no en qué consisten sus habilidades y logros. Las personas deben ser presentadas a Cristo no a usted. Y si oye a alguien que predique acerca de sí mismo o trata de expresar sus propias ideas antes que las de Cristo, tenga cuidado: es un falso maestro.

4.5 Pablo sirvió voluntariamente a la iglesia en Corinto, a pesar de los profundos desacuerdos que tuvieron con él. Cualquier servicio requiere un sacrificio de tiempo y de deseos personales. Llegar a ser un seguidor de Cristo significa servir a otros, aun cuando ellos no satisfagan nuestras aspiraciones.

4.7 El mensaje invalorable de salvación en Jesucristo ha sido confiado por Dios a hombres frágiles y falibles ("vasos de barro"). El enfoque de Pablo, sin embargo, no era en un envase perecedero sino en su valioso contenido: el poder de Dios obrando en nosotros. Aun siendo débiles, Dios nos usa para difundir las buenas nuevas y nos da poder para cumplir con la obra. Si sabemos que el poder es suyo, no nuestro, podemos evitar que el orgullo se apodere de nosotros y esto nos motiva a mantener un contacto diario con Dios, nuestra fuente de poder. Nuestra responsabilidad es dejar que la gente vea a Dios por medio nuestro.

4.8-12 Pablo nos recuerda que aunque podamos estar al final de nuestra soga, nunca estaremos al final de la esperanza. Nuestros cuerpos perecederos están sujetos al pecado y al sufrimiento pero Dios nunca nos abandona. Como Cristo obtuvo la victoria sobre la muerte, tenemos vida eterna. Todos nuestros riesgos, humillaciones y pruebas son oportunidades para demostrar el poder y la presencia de Cristo en y a través de nosotros.

4.15-18 Pablo enfrentó sufrimientos, pruebas y angustia al predicar las buenas nuevas, pero sabía que un día terminarían y que obtendría el reposo de Dios en recompensa. Cuando enfrentamos dificultades, es más fácil enfocar el dolor antes que la meta final. Así como los atletas se concentran, pensando en la línea de llegada, y pasan por alto su incomodidad, nosotros también debemos concentrarnos en la recompensa a nuestra fe y en el gozo que permanece para siempre. No importa qué nos suceda en esta vida, tenemos la seguridad de la vida eterna en la que todo sufrimiento terminará y las tristezas y el gemido huirán (Isa 35:10).

4.16 Es fácil desmayar. Todos enfrentamos problemas, en nuestras relaciones o en el trabajo, que nos inducen a pensar en echar a un lado las herramientas y abandonarlo todo. Antes que rendirse cuando la persecución arreciaba, Pablo se concentró en experimentar la fortaleza interior proveniente del Espíritu Santo (Eph 3:16). No permita que la fatiga, el dolor o la crítica lo motive a abandonar la tarea. Renueve su compromiso de servir a Cristo. No renuncie a su recompensa eterna por causa de la intensidad del dolor actual. Su debilidad permite que el poder de la resurrección de Cristo le fortalezca momento a momento.

4.17 Nuestros problemas no debieran desanimarnos o disminuir nuestra fe. En cambio, debemos entender que hay un propósito en nuestro sufrimiento. Los problemas y las limitaciones humanas tienen varios beneficios: (1) nos recuerdan los sufrimientos de Cristo por nosotros; (2) nos alejan del orgullo; (3) nos ayudan a mirar más allá de esta corta vida; (4) prueban nuestra fe a otros; y (5) le dan la oportunidad a Dios para demostrar su gran poder. ¡Vea sus problemas como oportunidades!

4.18 Nuestra esperanza suprema cuando experimentamos terrible enfermedad, persecución o dolor es descubrir que esta vida no es todo lo que hay, ¡hay una vida después de la muerte! Saber que viviremos por siempre con Dios en un lugar sin pecado y sufrimiento puede ayudarnos a vivir sobre el dolor que enfrentamos en esta vida.

Revelación final

 

  

 

Escritos de Ezequiel

La gloria del Templo de Salomón fue proclamada por su gran oración de dedicación. Fue un tiempo de regocijo y arrepentimiento cuando la gloria de Dios llenó el templo. Sin embargo, unos cientos de años después leemos cómo Ezequiel vio partir a la Gloria Shekinah. Fue un tiempo de gran aflicción y dolor insoportable para este profeta de Dios. Pero este hombre afligido proclamó, con minuciosos detalles, una Casa nueva y gloriosa, y Jeremías clamó a Israel: - proclama estas palabras hacia el norte, y di: "Vuélvete, Israel rebelde", dice el SEÑOR; "No haré caer mi ira sobre ustedes, porque misericordioso soy yo", dice el SEÑOR; 'No permaneceré enojado para siempre. Jeremías 3:12

 

Escritos de Juan

Los escritos de Juan también fueron escritos para señalar un tiempo de gloria que partía. El primer brote de fe había sido reemplazado por un pueblo que dejó su primer amor ... una época en la que el poder, la pureza y la paz estaban casi perdidos ... y la verdad se estaba contaminando. El evangelio de Juan es un registro maravilloso de la vida maravillosa de su maravilloso Jesús ... y se puede aprender mucho a través de su caligrafía inspirada.

 

Advertencia de Pablo

Juan escribió cuando la forma, el poder y la espiritualidad originales de la iglesia se quemaron débilmente. Escribió en una época en que el celo se había marchitado; la verdad estaba torcida; la fe estaba fallando. Él vivió los tiempos de las repetidas advertencias de Pablo a las iglesias: ¿No saben que son el templo de Dios y el Espíritu de Dios mora en ustedes? 1 Corintios 3:16. Y Pedro respaldó los escritos de Pablo sobre la naturaleza celestial del cuerpo de Cristo, que los indoctos e inestables tuercen para su propia destrucción, como también lo hacen con el resto de las Escrituras 2 Pedro 3:16

 

Revelación final

Pero a Juan se le da la revelación asombrosa y final del Señor Jesucristo: ' que Dios le dio a Jesús para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto. Apocalipsis 1: 1 Y mientras los apóstoles restantes residían en el cielo, después de la muerte de un mártir, Juan comenzó a restablecer la posición gloriosa, única y celestial de la Iglesia, una Iglesia que en tan poco tiempo había perdido el rumbo, una Iglesia de la cual la gloria casi se había ido. Y a esa Iglesia, que es Su Cuerpo, el Señor se reveló: ' Estoy vivo. Yo soy el viviente. Estaba muerto, y he aquí, estoy vivo para siempre '. Apocalipsis 1:18

 

Jefe Federal

El evangelio, las cartas y el apocalipsis de Juan fueron escritos en un momento de la gloria que partía, y Cristo es presentado en sus escritos por Juan como el Hombre celestial. Cristo se presenta como la única cabeza federal perfecta de una nueva creación. Cristo se presenta como la cabeza de su cuerpo, un cuerpo espiritual en el que reside. Todo lo de Dios para la humanidad (pasado, presente y futuro) está ligado a Cristo, porque Él fue el Cordero inmolado desde la fundación del mundo. Apocalipsis 13: 8

 

Reafirmación de la verdad

El viejo orden se ha vuelto nuevo, las cosas viejas pasaron, y el Señor se reveló a esa Iglesia, que es Su Cuerpo. "Yo soy el Alfa y la Omega, soy el Principio y el Fin, dice el Señor, Quien es y Quien era y Quien ha de venir, el Todopoderoso". Apocalipsis 1: 8 Juan toma tiempo y esfuerzo para reafirmar la Verdad, que solo se encuentra en el Hijo.

 

Camino - Verdad - Vida

Nada del viejo orden será remodelado o remodelado porque la vieja vida debe morir. Nada del viejo YO será remodelado o remodelado porque mi vieja naturaleza debe desaparecer. El camino de vida y luz de Dios está en el Hijo; no puede haber otro Camino. El camino del poder y la gracia de Dios está en Su Hijo; no puede haber otra Verdad. El camino de Dios de la naturaleza celestial está en Su Hijo; no puede haber otra Vida. Y toda la Revelación y toda la plenitud de Dios está envuelta en Su Hijo. Hay una necesidad para toda la humanidad - una necesidad para creyentes y no creyentes por igual, para VER al Hijo del Hombre - tener sus ojos espirituales abiertos.

 

Comprensión espiritual

Y a través de los escritos de Pablo, se nos dice cómo vivir en Cristo ... y en los escritos de Juan, se nos dice Quién nos dará esta visión espiritual ... EL ESPÍRITU DE VERDAD: 'Él los guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará de todo lo que oiga; y él os dirá lo que vendrá ‘. Juan 16:13. Y el evangelio, las cartas y el apocalipsis de Juan explican la comprensión espiritual ... y debemos vivir por fe y no por vista.

 

Necedad espiritual

No debemos confiar en señales y maravillas; sentimiento y emociones. No debemos confiar en experiencias o visiones; manifestaciones, sueños o nuestros sentidos. No debemos confiar en nosotros mismos; nuestras habilidades o inteligencia; nuestro conocimiento o mente. No debemos confiar en las predicciones o cálculos de la gente; evaluaciones o pronósticos.

 

En Cristo

Jesús les dice a sus discípulos: ' todas las cosas me han sido entregadas por mi Padre, y nadie conoce al Hijo sino el Padre ... ni nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo quiere revelarlo’. Lucas 11:27 Y el Espíritu lo hará a la manera de Dios, porque Dios ha encerrado todo en el Hijo.

 

Toda la verdad

Pero cuando venga el Consolador, a quien os enviaré del Padre ... 'el Espíritu de verdad que procede del Padre, él dará testimonio de mí, y él, el Espíritu de verdad, os guiará a toda la verdad'. Lucas 16:13 ¿Crees que esto es cierto…? ¿O hay alguna otra verdad que estás buscando en algún otro lugar?

 

 

Autor: Elizabeth Haworth

Versículos de la Biblia: Jeremías 3:12 1 Corintios 3:16 2 Pedro 3:16 Apocalipsis 1: 1 Apocalipsis 1:18 Apocalipsis 13: 8 Apocalipsis 1: 8 Juan 16:13 Lucas 11:27 Lucas 16:13

 

 

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La revelación de Jesucristo, que Dios le dio para mostrar a sus siervos, las cosas que deben suceder pronto; y lo envió y lo comunicó por medio de su ángel a su siervo Juan,

 

Apocalipsis 1: 1 (LBLA)

 

Pensamientos del verso

El primer verso del Apocalipsis (traducido como 'apokalupsis' del griego, y a menudo llamado Apocalipsis) hace una declaración muy importante que con demasiada frecuencia se malinterpreta, se aplica mal e incluso se traduce mal ... a menudo le da un significado opuesto a la verdad., lo que resulta en todo tipo de confusión. La Revelación no es un Apocrypha como muchos enseñan (algo que está oculto) sino un Apocalipsis; una revelación, una revelación, una revelación, un dar a conocer.

 

El versículo inicial del Apocalipsis explica lo que se está revelando: "La Revelación de Jesucristo". Es la revelación del Señor Jesucristo "que Dios le dio para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto. Y lo envió y lo comunicó por medio de su ángel a su siervo Juan". El tema fundamental del Apocalipsis es Jesucristo, y a Juan se le dio mucha información acerca de Él que hasta ese momento había permanecido oculta en las páginas de la Escritura.

 

Jesús es tanto el Dador de la revelación como el Sujeto de la revelación. En los evangelios, se nos reveló en su humildad. En Apocalipsis, Él se muestra en majestad y gran gloria. En los Evangelios, vino a la tierra como el Siervo sufriente, que fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades y por cuyas heridas fuimos sanados. En Apocalipsis, regresa a la tierra como el héroe triunfante.

 

En los Evangelios, montó en un burro humilde camino a la Cruz con una corona de espinas mientras se le etiquetaba como 'Jesús de Nazaret, Rey de los judíos'. En Apocalipsis, Él se sienta a horcajadas sobre un corcel blanco que lleva muchas diademas en Su cabeza con las palabras 'REY DE REYES y SEÑOR DE SEÑORES' en Sus vestiduras mientras está acompañado por muchos hijos que Él ha llevado a la gloria. En los Evangelios, fue identificado como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. En Apocalipsis, Él se revela como el Cordero en medio del trono, quien estaba rodeado por cuatro seres vivientes, quien es el único que tiene autoridad para romper los sellos de los siete rollos sellados y devolver el reino perdido a su Padre en el cielo.

 

Si bien a Juan se le dijeron cosas que deben suceder pronto, el objeto que se revela en estas páginas es Jesucristo. La persona que se está revelando en este último libro de la Biblia es el Señor Jesucristo, Él mismo, y Dios el Padre es Quien nos lo da a conocer a todos. Dios le dio esta revelación DE Jesucristo A Jesucristo quien, a su vez, se la dio a Su ángel, quien fue encargado de transmitirla al apóstol Juan ... "para darla a conocer a los siervos de Dios".

 

Si bien hay muchas otras cosas que se dan a conocer en este libro, como el Anticristo, los cuatro jinetes, los dos testigos, el ministerio de los ángeles, el misterio de Babilonia, la marca de la bestia y el tribunal del Gran Trono Blanco ... lo principal que se revela a lo largo de sus páginas es Jesucristo. La persona principal que se nos da a conocer es el Señor Jesucristo, sin quien cualquier otro evento dentro de sus páginas no tiene importancia.

 

La mayoría de las veces, los estudiantes de Apocalipsis están buscando los eventos que tienen lugar en Apocalipsis y gastan su energía tratando de darles sentido, mientras se pierden la verdad más importante: que cada evento que tiene lugar en este libro está escrito para revelar más. y más del Señor Jesucristo, quien es el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin, el Primero y el Último, el Autor y Consumador de nuestra fe, sin quien estaríamos sin esperanza, perdidos para siempre y condenados eternamente.

 

Muchos luchan por comprender el significado de ciertos objetos, la progresión de ciertos eventos, la identidad de ciertas personas y el marco de tiempo de ciertos pasajes en el Apocalipsis, mientras que otros se niegan a examinar su contenido, declarando que es imposible de descifrar y describir. como un enigma imposible de comprender. Sin embargo, las primeras palabras del libro dejan sorprendentemente claro para todos que la razón principal para escribir este libro es darnos la revelación completa y final de la Persona y obra del Señor Jesús, para decirnos cosas acerca de Él. que Dios el Padre le dio para mostrar a sus siervos, cosas que deben suceder pronto, y lo envió y lo comunicó por medio de su ángel a su siervo Juan.

 

Si bien el libro contiene muchas profecías que se llevarán a cabo en el futuro, la verdad fundamental a la que debemos aferrarnos es que el Señor Jesús es el objeto central de toda profecía. Jesús es aquel sobre quien está escrita la profecía y es el que finalmente cumple toda la profecía, como nos recuerda Juan en Apocalipsis 19: "El testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía".

 

Mi oración

Querido Padre Celestial, gracias por Tu Palabra y porque nos has dicho lo que sucederá antes de que suceda para que creamos. Que pueda leer, marcar y aprender de todo lo que me has dicho en el libro de Apocalipsis y que el Espíritu Santo me guíe a toda la verdad. Pero sobre todo, mientras leo este libro, oro para que Jesús se me revele cada vez más, y lo conozca más claramente, lo ame más profundamente y lo siga más de cerca, todos los días de mi vida. En el nombre de Jesús oro, AMEN.

Apocalipsis 1: 1

La Revelación de Jesucristo, que Dios se lo dio a muéstrales a sus siervos, las cosas que deben suceder pronto; y envió y lo comuniqué por su ángel a su siervo John,

 

Apocalipsis 22: 6

Y él me dijo, "Estas palabras son fieles y verdaderas”; y el Señor, el Dios de los espíritus de los profetas, envió a su ángel para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto.

 

Apocalipsis 22:16

"Yo, Jesús, he enviado Mi ángel para darte testimonio de estas cosas para las iglesias. yo soy la raíz y el descendiente de David, la brillante estrella de la mañana."

 

Daniel 2: 28-29

²⁸ Pero hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días. He aquí tu sueño, y las visiones que has tenido en tu cama:

²⁹ Estando tú, oh rey, en tu cama, te vinieron pensamientos por saber lo que había de ser en lo por venir; y el que revela los misterios te mostró lo que ha de ser.

 

Juan 8:26

Tengo muchas cosas que hablar y juzgar acerca de ti, pero El que me envió es verdadero; y las cosas que oí de él, estas se las hablo al mundo ".

 

Apocalipsis 1: 9

Yo, Juan, tu hermano y compañero participante en la tribulación y reino y perseverancia que hay en Jesús, estaba en la isla llamada Patmos por la palabra de Dios y el testimonio de Jesús.

 

Apocalipsis 1:19

Por lo tanto escribir las cosas que has visto, las cosas que son y las cosas que sucederán después de estas cosas.

 

Salmo 25:14

los El secreto del Señor es para los que le temen,

Y lo hará hazles conocer su pacto.

 

Daniel 8:16

Y escuché la voz de un hombre entre las orillas del Ulai, y llamó y dijo: “Gabriel, dale a este hombre una comprensión de la visión ".

 

Daniel 9:21

mientras todavía estaba hablando en oración, entonces el hombre Gabriel, a quien había visto en la visión previamente, vino a mí en mi extremo cansancio por la época de la ofrenda de la tarde.

 

Daniel 9:23

En el comienzo de tus súplicas el orden fue emitida, y he venido a decirte, porque eres muy estimado; así que presta atención al mensaje y gana comprensión de la visión.

 

Amós 3: 7

Seguramente el señor Dios no hace nada

A menos que él revela su consejo secreto

A sus siervos los profetas.

 

Juan 3:32

Lo que ha visto y oído, de eso testifica; y nadie recibe su testimonio.

 

Juan 12:49

Porque yo no hablé por mi propia iniciativa, pero el mismo Padre que me envió Me ha dado un mandamiento sobre qué decir y qué hablar.

 

Juan 15:15

Ya no los llamo esclavos, porque el esclavo no sabe lo que hace su amo; pero os he llamado amigos, por todas las cosas que oí de mi Padre, os las he dado a conocer.

 

Juan 17: 8

por las palabras que me diste Les he dado; y los recibieron y realmente entendieron que Salí de Ti, y ellos creyeron que Tú me enviaste.

 

Romanos 16:25

Ahora al que puede afirmarte según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio que se ha mantenido en secreto para largas eras pasadas,

 

Gálatas 1:12

Para No lo recibí de un hombre, ni me lo enseñaron, pero lo recibí a través de una revelación de Jesucristo.

 

Efesios 3: 3

ese por revelación hubo me dio a conocer el misterio, como escribí antes en breve.

 

Apocalipsis 1: 3-4

³ Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.

Salutaciones a las siete iglesias

⁴ Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante de su trono;

 

Apocalipsis 4: 1

Después estas cosas miré, y he aquí, una puerta abierta en el cielo, y la primera voz que oí, como el sonido de una trompeta que habla conmigo, dijo: “Ven aquí y lo haré mostrarte lo que debe suceder después de estas cosas ".

 

Apocalipsis 21: 2

Y vi la ciudad santa, nueva Jerusalén, descendiendo del cielo de Dios, preparada como una novia adornada para su marido.