Profecía contra el rey de Tiro

 

28.1ss Antes, Ezequiel profetizó en contra de Tiro (capítulos 26; 27). Ahora enfocaba su profecía a su líder. El pecado principal del rey de Tiro era la soberbia, ya que se creía un dios. Pero Ezequiel hizo una aplicación más amplia, hablando acerca del príncipe espiritual de Tiro, Satanás, a quien el pueblo seguía en realidad (véase la nota a 28.12-19).

28.2, 3 Daniel, un funcionario importante en el reino de Nabucodonosor (14.14), era bien conocido por su sabiduría. Daniel proclamó que toda su sabiduría provenía de Dios (Dan 2:20-23). En contraste, el rey de Tiro pensaba que él mismo era un dios. Cuando el pueblo realmente sabio está cerca de Dios, reconoce su necesidad de depender de su dirección.

28.6-10 El ejército enemigo ("extranjeros") que atacó a Tiro era el ejército babilónico comandado por Nabucodonosor. Este ataque ocurrió en 573/572 a.C.

28.12-19 Algunas de las frases de este pasaje que definen al rey humano de Tiro pueden describir a Satanás. Se debe tener mucho cuidado a fin de interpretar estos versículos con discernimiento. Queda claro que, en ocasiones, Ezequiel describe a este rey en términos que no pueden aplicarse a un simple ser humano. Este rey estuvo en el huerto de Edén (28.13), fue un "querubín grande, protector" (28.14), tenía acceso al monte santo de Dios (28.14) y lo echaron del monte (28.16, 17). Por lo tanto, Ezequiel pudo haber estado pronunciando juicio no solo sobre el rey de Tiro, sino sobre Satanás, el que motivó al rey a pecar.

28.20, 21 Sidón era otro puerto marítimo famoso, localizado a 40 km al norte de Tiro. Dios culpó a esta ciudad por despreciar a su pueblo. La economía de Sidón estaba muy ligada a la de Tiro, por lo que cuando Tiro cayó ante Nabucodonosor, Sidón estaba destinada a seguirlo.

28.24-26 Esta promesa de que el pueblo de Dios viviría completamente seguro aún no se ha cumplido. Si bien a muchos se les permitió regresar del cautiverio bajo el gobierno de Zorobabel, Esdras y Nehemías, y a pesar de que la nación política está restaurada en la actualidad, los habitantes aún hoy no viven del todo seguros (28.26). Por lo tanto, esta promesa tendrá su cumplimiento final cuando Cristo establezca su reino eterno. Entonces todos los que han sido fieles a Dios morarán juntos en armonía y completa paz.