porque en verdad Dios, que justificará a los
circuncidados por la fe y al incircunciso por la fe, es uno.
Romanos 3:30 (LBLA)
Pensamientos del verso
Hay un Señor que es el Dios de toda la creación, y
la oferta de salvación, que Él proporciona por fe en la muerte sacrificial y la
gloriosa resurrección del Señor Jesucristo, está igualmente disponible para
todas las personas, judíos y gentiles, blancos y negros, libres o en
servidumbre, hombre y mujer, joven y viejo ... porque todos han pecado y todos
están muy lejos de la gloria de Dios y de la perfección piadosa que Él
requiere.
Cuando el hombre cayó, Dios puso en marcha el plan
de redención que se había propuesto en las cámaras del consejo eterno desde
antes de la fundación del mundo. A causa del pecado, el hombre estaba
enemistado con Dios. Habiendo comido del árbol del conocimiento, el hombre
distinguió el bien del mal, pero fue incapaz de hacer el bien y se negó a hacer
el mal. La única manera de que el pecado sea perdonado y la sentencia de muerte
sea quitada, era a través de la muerte en sacrificio de un perfecto
Pariente-Redentor. Solo un Hombre sin pecado estaba calificado para ofrecer Su
vida para pagar el precio del pecado, pero no había ningún hombre que fuera
bueno, ni siquiera uno.
La naturaleza pecaminosa inherente del hombre, que
se debía al pecado, dictaba que ningún hombre podría ser lo suficientemente
bueno como para convertirse en el sacrificio perfecto que Dios exigía para el
pago del pecado ... y así, en Su gracia, Dios mismo eligió nacer en la raza
humana para que Su muerte fuera suficiente para pagar el precio del pecado del
mundo.
Por gracia, eligió a la pequeña nación de Israel para
que se convirtiera en sus embajadores en la tierra, a través de los cuales el
perfecto Hijo de Dios nacería de una mujer caída. Él sería el Dios encarnado
que nacería en la raza humana. Era el Dios encarnado, en naturaleza y carácter,
Quien sería enviado como sacrificio por el pecado de la humanidad, pero también
sería un Hombre perfecto en carne humana, pero sin pecado.
Debido a la rebelión y el pecado del hombre, el
mundo entero estaba en manos del maligno. Toda la humanidad fue fatalmente
influenciada e infectada por las fuerzas satánicas que hicieron que Adán
pecara. Pero Dios se propuso circunnavegar los malvados planes del maligno. Su
plan era hacer de Israel un pueblo peculiar que lo siguiera y no las falsas
mentiras engañosas de Satanás.
El propósito de Dios era usar a Israel para
derrotar las artimañas del diablo, por lo que los rescató de Egipto e hizo un
pacto con ellos de que si obedecían su ley, él sería su Dios y ellos serían su
pueblo. Él los bendeciría con incontables bendiciones si obedecían - pero si no
seguían sus leyes, que tendría que castigarlos y utilizar un pueblo que sería
producir el fruto de la justicia. y compartir la noticia buena del Evangelio de
Dios.
Su nación iba a proclamar las buenas nuevas de
salvación a todo el mundo ... y así Dios hizo que los santos hombres de Dios
registraran Su plan de redención en las Sagradas Escrituras. A los gentiles se
les iba a informar del glorioso evangelio del Rey de Israel venidero, quien los
salvaría de su pecado por fe. Él sería el Hijo del Dios Altísimo, la Simiente
prometida de la mujer y el Mesías judío profetizado que gobernaría el mundo con
justicia y paz.
Pero la nación privilegiada de Israel abusó de su
estatus otorgado por Dios, se enorgulleció de su posición santa y se negó egoístamente
a compartir las buenas nuevas a un mundo perdido y moribundo. Se guardaron para
sí mismos la emocionante noticia de la redención y se negaron a ser una luz
para las naciones gentiles. A regañadientes, permitieron que algunos gentiles
se unieran al judaísmo como prosélitos, pero arrojaron desprecio y odio por los
que estaban perdidos y moribundos, a quienes consideraban como perros gentiles.
Satanás introdujo los multiplicados dioses falsos
de las naciones gentiles para engañarlos y evitar que encontraran la verdad,
mientras que los judíos guardaban celosamente las buenas nuevas de la redención
y desobedecían el mandato de Dios de anunciar la gloria de su nombre. De hecho,
el rechazo del pueblo escogido de Dios a difundir las buenas nuevas del plan
redentor de Dios estaba en oposición directa a los planes y propósitos de Dios,
porque no es la voluntad de Dios que nadie perezca, sino que todos lleguen al
arrepentimiento.
Y entonces Dios apartó a Su pueblo, Israel, por un
tiempo, y nombró a la Iglesia Cristiana, el único hombre nuevo en Cristo, para
ser Sus ministros de reconciliación con el mundo perdido y moribundo. Los
judíos salvados junto con los gentiles creyentes se convertirían en un solo
Cuerpo unido que anunciaría las buenas nuevas del glorioso evangelio de la
gracia de Dios durante la presente dispensación de la Iglesia.
Y aquí en Romanos, descubrimos que Pablo recalca la
verdad vital de que Dios es el Señor de TODO. Él es Dios de los judíos y Dios
de los gentiles ... porque hay un Dios que justificará a los judíos por la fe y
el mismo Dios justificará a los gentiles por la fe. Hay un Dios que justificará
a los circuncidados por la fe y también justificará a los incircuncisos por la
fe.
La buena noticia del evangelio de la gracia es que
la salvación para los gentiles no es diferente de la salvación para los judíos
... porque la justicia se acredita por la fe. Y hay un Señor que salva a judíos
y gentiles por igual: el Señor de todos, quien es bueno para todos los que
esperan en su nombre.
Dios no hace acepción de personas y aquellos que
creen en la muerte, sepultura y resurrección del Señor Jesucristo, tienen Su
seguridad de que son salvos, por la gracia de Dios, mediante la fe en Cristo.
Mi oración
Padre celestial, vengo a ti con humilde gratitud y
gracias porque has abierto la puerta de la salvación por gracia a todos los que
creen en Cristo para el perdón de sus pecados. Gracias porque no me
recompensaste según mis pecados, sino que me has revestido con la justicia de
Cristo por la fe. Gracias porque eres el Dios grande, poderoso y temible, que
no hace acepción de personas ni acepta sobornos, y gracias porque no hay
distinción entre gentil y judío, circunciso e incircunciso, bárbaro, escita,
esclavo y hombre libre, pero Cristo es todo y en todos. Gracias en el nombre de
Jesús, AMEN.
Romanos 3:30
ya que de hecho Dios quien justificará el
circunciso por la fe y el incircuncisos por la fe es uno.
Gálatas 3: 8
La Escritura, previendo que Dios justificaría el
Los gentiles por fe, predicaron el evangelio de antemano a Abraham, diciendo:
“Todas las naciones serán benditas en ti. "
Gálatas 3:20
Ahora un mediador no es para una sola fiesta;
mientras que Dios es solo uno.
Romanos 3:28
por sostenemos que el hombre es justificado por la
fe sin obras de la Ley.
Romanos 4: 11-12
11 Y recibió
la circuncisión como señal, como sello de la justicia de la fe que tuvo
estando aún incircunciso; para que fuese padre de todos los creyentes no
circuncidados, a fin de que también a ellos la fe les sea contada por justicia;
12 y padre de la circuncisión,
para los que no solamente son de la circuncisión, sino que también siguen las
pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado.
Romanos 10: 12-13
12 Porque no
hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es
rico para con todos los que le invocan;
13 porque todo aquel que
invocare el nombre del Señor, será salvo.
Gálatas 2: 14-16
14 Pero cuando
vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro
delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío,
¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?
15 Nosotros, judíos de
nacimiento, y no pecadores de entre los gentiles,
16 sabiendo que el hombre no es
justificado por las obras de la ley, sino por la fe de
Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser
justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por
las obras de la ley nadie será justificado.
Gálatas 3:28
No hay judío ni griego, no hay esclavo ni hombre
libre, hay ni hombre ni mujer; para todos ustedes son uno en Cristo Jesús.
Gálatas 5: 6
Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión ni la
incircuncisión significan nada, pero fe obrando por el amor.
Gálatas 6:15
por ni la circuncisión es algo, ni la
incircuncisión, sino una nueva creación.
Filipenses 3: 3
para somos los verdaderos circuncisión, quien
adorar en el Espíritu de Dios y gloria en Cristo Jesús, y no confíes en la
carne,
Colosenses 2: 10-11
10 y vosotros
estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad.
11 En él también fuisteis
circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo
pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo;
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