- Muerte de Saúl y de sus hijos
(1 S. 31.1–13)
10.1 La cronología de los capítulos 1 al 9 cubre la historia israelita desde la creación hasta el cautiverio en Babilonia (586 a.C.). En este punto, la narrativa regresa al comienzo del período del reino de Israel, volviendo a tomar el hilo con el primer rey de Israel, Saúl. El primer libro de Crónicas comienza con la muerte de Saúl. Para conocer más acerca de su reinado véase 1 Samuel.
10.10 Se creía que Dagón, el Dios más importante de los filisteos, traía la lluvia y proporcionaba abundantes cosechas. Los filisteos construyeron templos para él cuando se establecieron en la fructífera tierra de Canaán. En tiempos de sequía el pueblo pidió misericordia a Dagón, hasta el punto de sacrificar a sus hijos en los templos. En tiempos de abundancia los templos se usaban para crueles prácticas de entretenimiento, tales como la humillación de cautivos (véase Jdg 16:23-30). Pero Dagón, como los otros dioses paganos, era indefenso contra el verdadero Dios (1Sa 5:1-7).
10.11, 12 Las acciones de los heroicos guerreros que trajeron de regreso y enterraron los cuerpos de Saúl y de sus hijos nos debe alentar a respetar a los líderes elegidos por Dios. David mostró respeto a la posición de Saúl, aun cuando este lo perseguía para darle muerte (1 Samuel 26). Cuán fácil es criticar a los que tienen autoridad sobre nosotros, enfocándonos sólo en sus debilidades. No podemos disculpar el pecado, pero debemos respetar la posición de nuestras autoridades, ya sea en el trabajo, en la iglesia o en el gobierno. En 1Th 5:12-13 se nos da instrucciones para honrar a nuestros líderes religiosos. Rom 13:1ss nos da instrucciones para relacionarnos con líderes gubernamentales.
10.13, 14 La infidelidad de Saúl fue tanto activa como pasiva, no sólo hizo el mal, sino que dejó de hacer el bien. Desobedeció activamente al intentar asesinar, ignorando las instrucciones de Dios, y al buscar la guía de una adivina. Desobedeció pasivamente al olvidarse de pedir la guía de Dios para gobernar el reino. La obediencia también es pasiva y activa. No basta con evitar lo que es malo, necesitamos proseguir activamente en pos de lo que es correcto.
10.13, 14 En 1 Samuel 28, Saúl pidió al Señor que lo guiara, pero no recibió respuesta. Este informe dice: "Y no consultó a Jehová". La respuesta de esta aparente contradicción la encontramos al comprender los motivos de Saúl y el momento en que hizo el requerimiento a Dios. Sus peticiones desesperadas a Dios las realizaba sólo cuando él ya había tratado de hacer todo a su modo. Nunca buscó a Dios, a menos que no hubiera alguien más a quien recurrir. Cuando finalmente lo hizo, Dios negó su respuesta. Saúl buscó a Dios sólo cuando le parecía bien, y El lo rechazó por su terquedad y rebeldía constantes.
10.14 A lo largo de la mayor parte del reinado de Saúl, David se vio forzado a ocultarse de él (1 Samuel 19-30). Durante este tiempo David tuvo varias oportunidades para matar a Saúl (1 Samuel 24; 26) y para asumir al trono que Dios le había prometido (1Sa 16:1-13). Pero David confío en la promesa de que sería rey en el tiempo de Dios. No dependía de David decidir cuándo terminaría el reinado de Saúl. Con esta batalla, Dios terminó el reino de Saúl como lo había prometido.
10.14 ¿Por qué dice este versículo "por esta causa lo mató", cuando fue Saúl el que se quitó la vida (1Sa 31:3-4)? Dios había rechazado a Saúl debido a su rebeldía y terquedad (1Sa 15:22-26) y lo juzgó por sus pecados (1Sa 28:16-19). Dios arregló la derrota en la batalla para que así Saúl muriera y su reino fuera retirado de su familia. Si Saúl no se hubiera quitado la vida, los soldados filisteos lo hubieran matado.
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