1CORINTIOS 10

• Amonestaciones contra la idolatría
• Haced todo para la gloria de Dios

10.1ss En el capítulo 9 Pablo se muestra como ejemplo de un cristiano maduro que se disciplina a sí mismo para servir mejor a Dios. En el capítulo 10, usa a Israel como un ejemplo de inmadurez espiritual mostrado en su auto confianza y pérdida de autodisciplina.

10.1-5 Las nubes y el mar mencionados aquí hacen referencia al escape del pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto, cuando Dios los guió a través de una nube y los trajo de la esclavitud a través del Mar Rojo (Exodo 14). El alimento y la comida espiritual son la milagrosa provisión que Dios les dio mientras peregrinaban por el desierto (Exodo 15; 16).

10.2 "En Moisés fueron bautizados" significa que así como estamos unidos a Cristo por el bautismo, los israelitas se unieron al liderazgo de Moisés en los acontecimientos del éxodo.

10.7-10 El incidente mencionado en 10.7 se refiere a cuando los israelitas hicieron el becerro de oro y lo adoraron en el desierto (Exodo 32). El incidente en 10.8 es la mención de Num 25:1-9 cuando los israelitas adoraron a Baal-peor y se involucraron en inmoralidad sexual con mujeres moabitas. La referencia en 10.9 es a la queja y fastidio de los israelitas por su alimentación (Num 21:5-6). Pusieron al Señor a prueba, para ver cuán lejos podían ir. En 10.10, Pablo se refiere a cuando el pueblo se quejó contra Moisés y Aarón y les sobrevino las plagas (Num 14:2, Num 14:36; Num 16:41-50). El exterminio del ángel se refiere a Exo 12:23.

10.11 Las presiones de hoy hacen que con facilidad olvidemos o pasemos por alto las lecciones del pasado. Pero las advertencias de Pablo nos invitan a recordar las lecciones que los israelitas aprendieron acerca de Dios, de modo que evitemos repetir sus errores. La clave para recordarlos es estudiar la Biblia con regularidad al grado que estas lecciones lleguen a convertirse en advertencias continuas de cómo quiere Dios que vivamos. ¡No necesitamos repetir sus errores!

10.13 En una cultura llena de depravación moral y presiones, Pablo dio a los corintios palabras de aliento firmes acerca de la tentación. Dijo: (1) deseos errados y tentaciones son comunes a todos, de manera que no piense que le sucede sólo a usted, (2) otros han resistido las tentaciones y usted también lo puede hacer, (3) toda tentación puede ser resistida porque Dios le ayudará a que así sea. Dios le ayuda a resistir la tentación ayudándole a: (1) reconocer a aquellas personas y situaciones que le originan problema, (2) apartarse de todo aquello que usted sabe que es erróneo, (3) escoger sólo lo que es correcto, (4) orar pidiendo la ayuda de Dios, y (5) buscar la compañía de aquellos que aman a Dios y que serán de ayuda en tiempos de tentación. Huir de la tentación es el primer paso hacia la victoria (véase 2Ti 2:22).

10.14 La adoración a los ídolos era la principal expresión religiosa en Corinto. Había varios templos paganos en la ciudad y eran muy populares. Las estatuas de madera o piedra no eran malas en sí mismas, pero la gente les daba crédito por lo que sólo Dios era capaz de hacer, como proveerles un buen clima, cosecha e hijos. La idolatría sigue siendo un serio problema hoy, pero aparece en distintos envoltorios. No ponemos nuestra confianza en estatuas de madera o piedra sino en los billetes y en las tarjetas de crédito. Confiar en las cosas que sólo Dios puede proveer es idolatría. Nuestros ídolos modernos son símbolos de poder, placer o prestigio que son altamente recompensados. Cuando comprendemos los paralelos contemporáneos con la idolatría, las palabras de Pablo "huid de la idolatría" vienen a ser más significativas.

10.16-21 La idea de unidad con Dios por medio de la comida sacrificada era muy notoria en el judaísmo y el cristianismo así como también en el paganismo. En los tiempos del Antiguo Testamento, cuando un judío ofrecía un sacrificio, comía parte del mismo como una manera de restaurar su unidad con Dios, contra quien había pecado (Deu 12:17-18). En forma similar, los cristianos participan en un sacrificio hecho una sola vez y para siempre, cuando comen el pan y beben el vino que representan su cuerpo y sangre. Los convertidos recientes del paganismo no serían ayudados si a sabiendas comían la carne ofrecida a los ídolos.

10.21 Como seguidores de Cristo debemos darle toda nuestra lealtad. No podemos, como Pablo explica, comer "pan de la mesa del Señor y de la mesa de los demonios". Comer de la mesa del Señor significa comunión con Cristo e identificación con su muerte. Comer de la mesa de los demonios significa identificarse con Satanás, participando en actividades de adoración o que promueven idolatría (o maldad). ¿Está usted tratando de llevar dos vidas, siguiendo los deseos de Cristo como también los de la multitud? La Biblia dice que no puede hacer ambas cosas al mismo tiempo.

10.23, 24 Algunas veces es difícil saber cuándo marginamos al hermano débil. Pablo nos da una regla simple para ayudarnos a tomar una decisión: debemos actuar con sensibilidad y gracia. Aunque algunas acciones no sean erróneas, pueden no resultar en el mejor interés de otros. Al tener libertad en Cristo, no debiéramos usarla al costo de herir al hermano o hermana cristianos. No nos consideremos sólo a nosotros mismos, seamos sensibles a los demás. Para obtener mayor información acerca desde nuestra actitud hacia el hermano débil véanse las notas a 8.10-13 y Romanos 14.

10.25-27 Pablo dio una solución al dilema: compre todo lo que se venda en la carnicería sin preguntar si ha sido ofrecido a los ídolos. Hacer eso no le afectará de ninguna forma y la conciencia de uno no tendrá problemas. Cuando nos preocupamos mucho por cada hecho que nos ocurre, nos volvemos legalistas y no disfrutamos la vida. Dios nos ha enriquecido con muchas cosas para gozarnos. Todo proviene de Dios y El nos ha dado todo para que lo disfrutemos. Si sabemos que algo causa problemas, entonces debemos enfrentar dicho inconveniente, pero no necesitamos buscar problemas.

10.28-33 ¿Por qué debemos estar limitados por la conciencia de otra persona? Simplemente porque hacemos todas las cosas para la gloria de Dios, incluso nuestro comer y beber. Nada que hagamos debe causar tropiezo a otros. Debemos hacer lo que es mejor para los demás, para que puedan ser salvos. Por otro lado, los cristianos no deberían diplomarse como personas débiles con conciencia hipersensibles. Los líderes cristianos deberían enseñar cuidadosamente acerca de nuestra libertad en asuntos que no están expresamente prohibidos en las Escrituras.

10.31 El amor de Dios debe permear nuestras vidas al grado que todo lo que hagamos sea para su gloria. Mantenga esto como un principio directriz, preguntándose: ¿Es para la gloria de Dios? o ¿Cómo puedo glorificar a Dios por medio de esto?

10.33 El criterio de Pablo no era qué es lo que más le gustaba, sino qué era lo mejor para los que lo rodeaban. La actitud opuesta podría ser: (1) ser insensibles y hacer lo que nos guste, sin importar quién resulte herido, (2) ser sensibles y no hacer nada, por temor a que alguien pueda ser marginado, (3) ser alguien que dice "sí" a todo, y se mete en todo, procurando ganar la aprobación de la gente antes que la de Dios. En esta era de "yo primero" y "buscando al número uno", Pablo introduce una declaración que es una buena norma. Cuando el hacer el bien a otros es una prioridad en nosotros, desarrollamos un corazón de siervo que agrada a Dios.